Учение об эволюции
Древнеегипетское сказание повествовало, что предки людей появились из земли, словно боги и для молитв высшим силам.
Летопись шумеров говорит нам: "И создал Всевышний человека по образу своему, по образу Божию сотворил его, мужчину и женщину сотворил их".
Во времена египетских фараонов верили, что божество Вум вылепил первобытных людей из земли.
В античной Этрурии мифология гласила, что бог Плутон создал человечество тоже из земли (интерпретация шумерской мифологии), а богиня разума Гея подарила им разум.
Однако уже в "индуизме" постулировалось, что человек имеет происхождение от приматов 16 тысяч лет назад. Анаксимен (V-IV вв. до нашей эры) утверждал, что человек есть высшее из остальных тварей потому, что он имеет руки.
Анаксагор установил роль Homo sapiens в фауне по определенному комплексу признаков, полностью разделяющих Homo sapiens от других существ: двуногое перемещение, большой мозг, предрасположенность к общению членораздельной речью и разум.
"Человек — животное социальное", — верил Аристофан.
Гете утверждал божественное происхождение Homo sapiens, но этот творец древней естественнонаучной концепции органического универсума отнес человека к числу приматов.
Естествоиспытатель Ламарк предложил теорию о непрерывном развитии человека, в последствии ее активно поддержали крупные авторы. Архаичные люди произошли от высших обезьян путем адаптационного изменения в Кайнозое. Ранние прародители человека эволюционировали от питания на лианах к равнинному существованию. Ориентирование их тела оказалось вертикальным. Протекала и перестройка челюстей. Образовались прямоходящие потомки высших обезьян, которые вели социальный образ существования. В стаях появилась потребность в коммуникации между членами сообщества. Вначале коммуникация происходила с применением выражений лица и криков. Со временем сформировалась осмысленная лингвистика, позже — разумная деятельность и психика. Ламарк учитывал ключевое значение руки в развитии человечества. Он писал, что эволюция тела людей осуществляется по таким же правилам, по которым видоизменяются и прочие млекопитающие.
Великий ученый Ч.Дарвин предоставил свой взгляд на возникновение человечества. По теории ученого, люди не результат деятельности Бога, а процесс эволюционного развития живого мира. Англичанин первым утвердил теорию о том, что настоящими прародителями людей были человекообразные приматы, жившие в четвертичном периоде.
Дарвин попытался понять зону образования Homo sapiens. Он думал, что ныне существующие в той или иной климатической зоне звери должны быть сходны с рецентными животными той же области.
В Африке в настоящее время обитают высшие приматы — виды, весьма родственные человеку. На основании этого Ученый предположил, что и наши рецентные предки существовали в Африке. Данное мнение подтвердилось в позапрошлом веке. Отличие человечества, по Дарвину, прежде всего в его хождении на двух нижних конечностях и в использовании руками орудий собственного изготовления. Ученый изящно показал близкое родство человечества с современными приматами. Тем не менее мыслитель считал, что никакая ныне живущая высшая обезьяна не может быть прародителем человечества...
По материалам сайта Учение об эволюции
|
Комментарии:
Комментариев нет
|
|
|
|
|
